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Cultura

Lutherapia, de Les Luthiers: La magia del gesto y la palabra

Última actualización: 29/07/2014 11:15
JavierAguirre
JavierAguirre
JavierAguirre
PorJavierAguirre
(Logroño, La Rioja, 1945). Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense de Madrid. Pertenece al Cuerpo Facultativo de Archiveros y Bibliotecarios del Estado. Fue...
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Consonancias, 35

Dos horas antes de que comenzara la segunda función que Les Luthiers ofrecían en el Auditorio de Zaragoza, el miércoles 13 de marzo, era elegido en Roma el papa Francisco, hasta entonces cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires.

LUTHERAPIAEntre los espectadores circuló la sospecha de que los artistas podrían introducir alguna morcilla en su actuación aludiendo al caso. No fue así. La oportunidad se prestaba a ello, máxime teniendo en cuenta que uno de los episodios de su espectáculo, precisamente el último, daba pie a ello: el titulado ‘El Día del Final’, un exorcismo sinfónico coral donde aparece sobre el escenario un cardenal.

Ciertamente han pasado algunos años desde el momento en que tiene lugar la acción, el último día de 1999 (por cierto, el siglo XX no acabó entonces sino el 31 diciembre del año 2000), pero un juego de palabras y una visión futurista de la escena hubiera permitido fácilmente incorporar aquella noticia de alcance mundial. No lo hicieron.

Les Luthiers tienen medido al milímetro cada uno de sus espectáculos. Hasta los aparentes errores verbales de Daniel Rabinovich, con los que juega frecuentemente, están calculados. Tal vez esto explique que no utilizaran el acontecimiento dado a conocer por la fumata blanca en el Vaticano unas horas antes para dar un toque de actualidad a su función. O tal vez prescindieron de ello conscientemente, porque hubiera significado un oportunismo al que se sienten ajenos. Quizá alguien les hizo la sugerencia, pero es difícil averiguarlo.

El hecho cierto es que el espectáculo ‘Lutherapia’ que durante seis días han ofrecido en Zaragoza, ha despertado un enorme interés entre el público que casi agotó las localidades de la sala Mozart en cada una de las representaciones. Se estrenó el 22 de agosto de 2008 en el Teatro Astengo, de Rosario, y su éxito logró que permaneciera en cartel hasta 2010 con actuaciones en varios países. Hace un año iniciaron en Oviedo su gira por España; luego regresaron a México, Argentina y Uruguay; ahora han vuelto a Zaragoza, por décima vez en la historia de esta ciudad, tras actuar en Valencia y Barcelona.

El argumento que mantiene la continuidad narrativa del espectáculo gira en torno a un terapia psicoanalítica en la que Marcos Mundstock

el Bolarmonio
El Bolarmonio

representa el papel de psicólogo -doctor Murena- y Daniel Rabinovich el de paciente -Rodríguez-, y la charla entre ambos va dando lugar a los números cómicos y musicales que integran el espectáculo: la opereta medieval ‘El Cruzado, el Arcángel y la Harpía’, la galopa psicosomática ‘Dolores de mi Vida’, el vals geriátrico ‘Pasión Bucólica’ (escena recuperada del programa que realizaron en 1986),  la balada mugida y relinchada ‘Paz en la Campiña’, la marcha prenupcial ‘Las Bodas del Rey Pólipo’, los blues ‘Rhapsody in Balls’, con la aparición del Bolarmonio (el instrumento original de Les Luthiers más llamativo de este espectáculo), el ‘orratorio’ ‘El Flautista y las Ratas’ (una versión algo modificada de la que presentaron en 1994), la cumbia epistemológica ‘Dilema de Amor’, el hilarante tarareo conceptual titulado ‘Aria Agraria’ (retomado en parte de una actuación anterior) y el ya mencionado exorcismo ‘El Día del Final’, con la aparición de otro curioso instrumento: la Exorcítara.

El gran acierto de estos artistas y lo que los hace únicos dentro del amplio abanico de los grupos cómico-musicales, es la magia del gesto y la palabra conjugados. Una simple mirada de Daniel Rabinovich, por ejemplo, lleva la acción a donde él la dirige. Todo lo que se sugiere en un momento determinado, puede estar en el movimiento de una mano o en la fluctuación de la voz. Los neologismos y los términos ambiguos o de doble sentido, son también un punto fuerte del conjunto. Y evidentemente su pericia interpretativa de los más variados instrumentos, algunos de ellos de factura original, como los mencionados anteriormente.

Un detalle a destacar, que contrasta extraordinariamente con muchos otros espectáculos de intención cómica, es la carencia absoluta de tacos, términos soeces o palabras de mal gusto. La limpieza del lenguaje dignifica cualquier actuación pública. En los tiempos que corren se asiste a un lamentable desplome del gusto por la elegancia en el hablar. Ocurre en espectáculos originales y otros que proceden de textos traducidos. Se da en el teatro, en el cine, en la radio (menos) y en la televisión. Se dicen sin venir a cuento para estar a la última, para no desentonar de la vulgaridad y hasta chabacanería con que se desarrollan actualmente muchas de las conversaciones habituales en cualquier parte.

Los defensores de este lenguaje burdo dicen que es un reflejo de la realidad; en todo caso de la realidad sucia que nos circunda y que ha conseguido intoxicar lenguaje coloquial. No abogo por un puritanismo a ultranza, porque a veces es oportuno el uso de tacos o expresiones malsonantes, pero sí defiendo un lenguaje pulcro remitiéndome al proverbio que dice “de la abundancia del corazón habla la lengua”.

La lengua de Les Luthiers es excelente, lo mismo que su vis cómica y su virtuosismo musical. Que sigan y vuelvan.

ETIQUETADO:teatro
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JavierAguirre
PorJavierAguirre
(Logroño, La Rioja, 1945). Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense de Madrid. Pertenece al Cuerpo Facultativo de Archiveros y Bibliotecarios del Estado. Fue director-gerente de Ediciones Albia (grupo Espasa-Calpe), en Madrid; y director de la Biblioteca Pública del Estado y del Archivo Histórico Provincial en Teruel . En la misma ciudad desempeñó el cargo de Director Provincial de Cultura y Educación durante la primera legislatura autonómica (1983-1987). Posteriormente fue jefe del Servicio de Archivos, Bibliotecas y Museos del gobierno de Aragón. Es miembro del Instituto de Estudios Turolenses . Ha publicado más de sesenta trabajos (libros, ponencias, artículos, etc.) de carácter profesional, destacando Aprender en la Biblioteca (Zaragoza, 1982) y Bibliografía de la ‘Miscelánea Turolense ’ y de la biblioteca del Instituto de Teruel (Zaragoza, 1993), así como cinco volúmenes de Catálogos de los Archivos Municipales Turolenses (Teruel, 1982-1990), hallándose en curso de edición el sexto. Ha traducido del francés, inglés e italiano una treintena de libros de temas históricos, musicales, filosóficos y literarios que han sido publicados por Espasa-Calpe, Albia, Iberonet y Obelisco. Como narrador tiene en su haber doce obras editadas en Madrid, Barcelona, Zaragoza y Logroño, destacando El Avispero (Madrid, 1977), Tres de cuadrilla (en colaboración; Madrid, 1990), Los duendes del Matarraña (Zaragoza, 1991), La última cena (Zaragoza, 1992), Magia en la fuente de Fonz (Zaragoza, 1993), Nuevas leyendas del Monasterio de Piedra (en colaboración con José de Uña ; Zaragoza, 2000), Operación Drake (Barcelona, 2001) y A ras de cielo (Barcelona, 2001). Ha colaborado en distintos periódicos y revistas, habiendo sido columnista de los diarios zaragozanos El Día y Heraldo de Aragón . Actualmente realiza la sección de música de la revista Trébede y es corresponsal en Aragón de la revista de música clásica y alta fidelidad CD-COMPACT.
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